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从地理位置上看,寺洼遗址位于甘肃省定西市临洮县寺洼山村。遗址西靠九龙山,面向洮河,遗存主要分布在山前平缓坡地上,发现有马家窑文化、齐家文化、寺洼文化以及辛店文化遗存,面积约200万平方米。

“1924年,安特生首次发现该遗址,1945年夏鼐在此开展考古发掘。”中国社会科学院考古研究所副研究员郭志委说,“2018年至2024年,中国社会科学院考古研究所、甘肃省文物考古研究所联合对寺洼遗址进行了7次发掘,揭露面积近4000平方米,发掘出马家窑文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。”

郭志委介绍,马家窑文化是仰韶文化的继承者和发扬者,以高水平专业化彩陶生产、交换和贸易为特色,重视商业和城市的发展,创造了史前彩陶艺术的巅峰,孕育了西部诸多考古学文化,开辟了东、西方交流的早期通道。它作为黄河上游一支重要考古学文化,涉及地域广、影响范围大,距今约5000年至4000年。“寺洼遗址的考古发现,首次确认了马家窑文化高等级、中心性聚落。该聚落是目前已知规模最大、内涵最丰富、级别最高的马家窑文化大型聚落。”

从考古收获来说,寺洼遗址马家窑文化聚落首次发现史前时期三重近方形布局的大型“围壕(沟)”,其始建和主要使用年代为马家窑类型时期,距今约5000年,是国内已知最早的多重近方形“围壕(沟)”结构。“此外,还发现近百座房址、大量灰坑和窖穴、十余座陶窑及数座墓葬,另有疑似‘道路’和大面积‘人工堆土’的线索,体现出寺洼遗址马家窑文化大型聚落的丰富内涵。”郭志委说,“‘围壕’内侧发现多处手工业生产生活区,凸显出手工业生产在马家窑社会中的独特地位。制陶区布局新颖,很可能是区域性制陶中心。”

中国人民大学历史学院教授韩建业表示,马家窑文化被发现距今已有百年,但人们对马家窑文化仅知大概时空框架,其聚落形态、社会组织、文明进程模糊不清。寺洼遗址的发掘,对于完善马家窑文化的年代分期谱系、深入了解其手工业状况和对外扩散动因有重要价值。它展现了5000年前黄土高原西部早期社会的发展水平和文明化程度,填补了中华文明探源研究中黄河上游核心腹地关键时期的空白,极大丰富了中华文明起源和早期发展的内容及模式。

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