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天下之大为何没有可以让我们一展风采的地方,是自己能力的不足还是自己的机会不够,这都是需要我们来逐步的推敲的。在推敲的时候我们是不是可以假设自己是知道川芎的功效与作用及食用方法的,当然我们是不可以假设知道川芎的功效与作用及食用方法的。
川芎的功效与作用及食用方法又称香果,为伞形科植物,历史上均以四川省所产为胜,故名川芎。《益都方物略记》载:“芎劳蜀中处处有之,成都九月九日药市,芎穷与大黄如积,香溢千里。”其中又首推灌县,而成都、重庆只不过是重要的集散地。芎莠每因产地而命名,如产陕西省者为西芎,陕西蓝田县所产又特称蓝芎,产浙江温州及金华者日南芎,出关中者称京芎,出天台者日台芎,江南者日抚芎。但总的来说,川芎的功效与作用及食用方法除四川所产外,其余皆不地道。近代日本国亦有所产,但气味恶劣,不堪人药。川芎人药很早,在《神农本草经》里已被列为中品之药,但李时珍《本草纲目》却说它是“本经上品”,这可能是笔误,因为上品之药“养命以应天,多服久服不伤人,益气不老延年”。而川芎“久服则走散真气”(《品汇精要》),甚至有“单服久服,令人暴亡”之戒(《本草求真》),绝不可作为上品补益之用。川芎的功效与作用及食用方法对于“暴亡”之说,北宋沈括《梦溪笔谈》中有两则案例:“一族子旧服芎蒡,医郑叔熊见之云,芎蒡不可久服,多令人暴亡,后族子果无疾而卒。”又:“朝士张子通之妻,病脑风,服芎蒡甚久,一旦暴亡,皆目见者,此皆单服既久,则走散真气,若使它药佐使.又不久服,中病便已,则焉能至此哉?”前事不忘后事之师,望常服食者引以为训。时珍:“川芎,肝经药也,若单服既久,则辛喜归肺,肺气偏胜,金来贼木,肝必受邪,久则偏绝,岂不夭亡?故医者贵在格物也。
这就是原则,一个人只有坚持自己的原则才会在自己的地盘上有自己的发展空间的,至于知道还是不知道川芎的功效与作用及食用方法,这不是重点,也没有谁真正的关注。

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