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中国一直以来都是一个十分的注重人治的国家,虽然现在的中国政府一再的高呼我们伟大的社会主义国家要积极的实现法治,但是我们还是以人治为主的。所以说要是我们对于王不留行的态度不再改变的话,王不留行就一定会成为我们法治的一大要害,这不是耸人听闻的。
    笔者虽未能在新中国建国前文献中查阅到有关记载,但王不留行在广西广东地区使用及流通绝不仅仅是建国后50年的时间。其活血通经、下乳消肿的功用与本草王不留行是基本相同的,因此广西广东地方中药志和中药材标准已将习用王不留行做正品王不留行收载,使其能在广西、广东及海南地区合法使用和流通。但广西、广东习用王不留行尚有补肾固精的作用,与经典本草王不留行又有所不同,故王不留行中药药理研究以及与经典本草王不留行对照进行药理与临床研究工作有待进一步加强。应经过系统地科学研究,力争另立王不留行新品“广王不留行”,以避免在药物名称及临床应用中的混乱。同时使广西广东习用王不留行由地方药材标准逐步上升到部颁标准乃至国家药典,王不留行有效地推广其在主产地区的使用和流通,这对充分利用和开发薜荔药材资源是十分有利的。
王不留行释名薜荔,其茎叶“主风血,暖腰脚,变白不衰”;其果“破血”。宋.《本草图经》〔6〕载木莲:“叶治背痈,干末服之,下利即效,果能壮阳道。”明代著名医药学家李时珍对薜荔作药的阐述是比较全面的,《本草纲目》载:“木莲延树木垣墙而生,四时不雕,厚叶坚强,大于络石,不花而实,实大如杯,王不留行微似莲蓬而稍长,正如无花果之生者。六七月,实内空而红。八月后则满腹细子,大如稗子,一子一须。其味微涩,其壳虚轻,乌鸟童儿皆食之”。所述茎叶的功用主要摘录《本草拾遗》和《本草图经》,对木馒头(木莲、薜荔果)的功用论述最多。王不留行书载:“木馒头,气味甘平涩无毒,主治:壮阳道尤胜。固精消肿,止血,下乳,治久痢肠痔,心痛阴。同时收载了以薜荔果为主治心悸遗精、乳汁不通、大肠下脱的常用方。可见李时珍对薜荔的植物形态的描述与现代植物学是基本一致的,而且对薜荔果作药的论述最多。从古本草记载分析,薜荔果的功用主要是一种扶正为主,攻邪为辅,多用治阳痿遗精,产后乳少,痈肿疔疽及闭经等,虽然活血下乳与经典本草王不留行相同,但两者主要功用存在明显区别。
态度就是一个人或者是一个社会、国家存在与世界的最根本的源泉。最简单的来说的话,就是这样的道理,要是我们不对王不留行改变自己最内心的看法的话,你就会发现我们在自己法治的道路上越来越远。

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