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这就是爱的力量,不是简单的分开可以随便的将两个原本相爱的人分开的。要是简单的夏枯草就可以将一个相爱的人分开的话,世界就不会有真正的爱情了,因为爱情是不可以用简单的夏枯草来衡量的,这是我对于爱情的一个最坚实的观点。
夏枯草专入肝。辛苦微寒。按书所论治功,多言散结解热,能治一切瘿疬湿痹,目珠夜痛等症,似得以寒清热之义矣。汪昂曰:按目珠属阳,故昼痛点苦寒药则效;黑珠属阴,故夜痛点苦寒药反剧。时珍曰:一男子至夜,夏枯草目珠疼痛连眉棱骨痛及头半边肿痛,用黄连膏点之反甚,诸药不效。灸厥阴少阳,疼随止,半日又作,月余,以夏枯草二两,香附二两、甘草四钱,为末,每服一钱半,茶清调服,下咽则痛减半,至四五服,良愈矣。何书又言气禀纯阳,及补肝血,得毋自相矛盾乎。讵知气虽寒而味则辛,凡结得辛则散,其气虽寒犹温,故云能以补血也。是以一切热郁肝经等症,得此治无不效,以其得藉解散之力耳。若属内火,治不宜用。《得配本草》:微辛、微苦,气寒。入足厥阴经气分。解阴中郁结之热,通血脉凝滞之气。合香附、贝母,治头疮瘰疬;调茶清、香附、甘草,治目珠热痛。
气虚者禁用。《神农本草经百夏枯草种录》:味苦,辛寒。主寒热,瘰疬,鼠瘘头疮,火气所发。破癥散瘿结气,火气所结。脚肿湿痹,湿热之在下者。轻身。湿火退则身健也。此以物禀之气为治,又一义也。凡物皆生于春,长于夏,惟此草至夏而枯。盖其性禀纯阴,得少阳之气勃然兴发,一交盛阳,阴气将尽,即成熟枯槁。故凡盛阳留结之病,用此为治,亦即枯灭,此天地感应之妙理也。凡药之以时候荣枯为得,俱可类推。《本经疏证》:人身之阳,在上则化阴,在下则化于阴;人身之阴夏枯草,在下则生阳,在上则生于阳。夏枯之种在地阴也,而遇一阳则生苗焉,由是以渐挺茎发叶结穗开花成实,皆为阳效其用矣。而遇一阴则枯瘁,犹不可谓阴在下能生阳,阳在上能化阴乎?结癥脚肿湿痹,皆阴陷于下不生阳也;瘰疠瘿气鼠瘘头疮,皆阳极于上不化阴也,得此又乌能不愈乎?况有阴以成阳,则阳之用不穷,用阳以化阴,则阴之源遂裕,阳用穷则无以生血,阴源裕则有以化气,故古人称其治目珠疼,至夜辄甚,及点苦寒药剧者,苦寒止能夏枯草折阳,此并能化血也。又称其治失血后不寐,仿半夏汤意,代以夏枯草,半夏仅能导阳入阴,此又能使阳从阴化也。后世扩充其旨,如用以补肝明目,治女子血崩,产后血晕,当识此义。
北海的风儿吹的让人泪流,不知道是想你的缘故,还是哀悼你送我的夏枯草,在你走后的几个月里我深深的爱恋着你送我的夏枯草。可是我的爱没有换回夏枯草对于你的牵挂,在此后的不久夏枯草就此离开了我,希望你自己在自己的地盘好好的照顾自己。

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